欧美成人午夜免费全部完,亚洲午夜福利精品久久,а√最新版在线天堂,另类亚洲综合区图片小说区,亚洲欧美日韩精品色xxx

扣丁學堂入門ui設計界面三種分類

2018-07-13 16:02:43 1552瀏覽

將UI設計界面劃分可以幫助考察設計界面的多種因素。因此無論怎么分類，各類界面之間仍有可能產(chǎn)生交互與重疊，以下扣丁學堂小編就整理了以功能性、情感性以及環(huán)境性分類的三種UI界面特征分享給大家。

1、功能性界面

       對功能性界面來說，它實現(xiàn)的是使用性內(nèi)容，任何'件產(chǎn)品或內(nèi)外環(huán)境或平面視覺傳達作品，其存在的價值首要的是在于使用性，由使用性牽涉到多種功能因素的分析及實現(xiàn)功能的技術(shù)方法與材料運用。在這一方面，分析思維作為一種理性思維而存在。如果作為一種處理方式來設計產(chǎn)品，則這種產(chǎn)品會使多種特征性(如民族性、純粹性)因素中性化，如果去除產(chǎn)品商標，就很難認出是哪國的或哪個公司的產(chǎn)品。功能性UI界面設計要建立在符號學的基礎(chǔ)上。一般能夠代表其他事物的東西都是符號，如字母、數(shù)字、儀式、意識、動作等，最復雜的一種符號系統(tǒng)可能就是語言。設計功能界面，不可避免地要讓使用者明白功能操作。每一操作對人來說應是符合思維邏輯的，是人性的，而對機械、電子來說則應是準確的、確定無疑的，這雙方的信息傳遞是功能界面的核心內(nèi)涵。

2、情感性界面

       一個家庭裝飾要賦予人家居的溫馨，一副平面作品要以情動人，一件宗教器具要體現(xiàn)信仰者的虔誠。其實任何一件產(chǎn)品或作品只有與人的情感產(chǎn)生共鳴才能為人所接受，"敝帚自珍"正體現(xiàn)著人的感情寄托，也體現(xiàn)著設計作品的魅力所在。現(xiàn)代符號學的發(fā)展也日益這一領(lǐng)域開拓，以努力使這種不確定性得到壓縮，部分加強理性化成分。符號學逐漸應用于民俗學、神話學、宗教學、廣告學等領(lǐng)域，如日本符號學界把符號學用于認識論研究，考察認識知覺、認識過程的符號學問題。同時，符號學還用于分析利用人體感官進行的交際，并將音樂、舞蹈、服裝、裝飾等都作為符號系統(tǒng)加以分析研究，這都為設計藝術(shù)提供了寶貴與有借鑒價值的情感界面設計方法與技術(shù)手段。

3、環(huán)境性界面

       任何的設計都要與環(huán)境因素相聯(lián)系，它包括社會、政治和文化等綜合領(lǐng)域。處于外界環(huán)境之中，"是以社會群體而不是以個體為基礎(chǔ)的"，所以環(huán)境性因素一般處于非受控與難以預見的變化狀態(tài)。聯(lián)系到設計的歷史，我們可以利用藝術(shù)社會學的觀點去認識各時期的設計潮流。18世紀起，西方一批美學家已注意到藝術(shù)創(chuàng)造與審美趣味深受地理、氣候、民族、歷史條件等環(huán)境因素的影響。環(huán)境性界面設計所涵蓋的因素是極為廣泛的，它包括有政治、歷史、經(jīng)濟、文化、科技、民族等，這方面的界面設計正體現(xiàn)了設計藝術(shù)的社會性。以上說明了設計藝術(shù)界面存在的特征因素，說明在理性與非理性上都存在明確、合理、有規(guī)則、有根據(jù)的認識方法與手段。成功的作品都是完善地處理了這三個界面的結(jié)晶。如貝聿銘設計的盧浮宮擴建工程，功能性處理得很好，沒有屈從于形式而損害功能；但同時又通過新材料及形式反映新的時代性特征及美學傾向，這是環(huán)境性界面處理的典范；人們觀看盧浮宮，不是回到古代，而是以新的價值觀去重新審視、欣賞，它的三角形外觀符合了人們的心理期望，這是情感性界面處理的極致。

      以上就是扣丁學堂帶給大家入門ui設計界面的三種分類整理，看了以上內(nèi)容對UI設計有更多想法的同學可以直接關(guān)注我們的官方微信公眾號參與留言，也可以登錄扣丁學堂官網(wǎng)觀看更多精品UI在線教學視頻，成為頂級UI設計師就從現(xiàn)在起，趕緊行動起來吧！扣丁學堂UI交互設計交流群：568096113。

【關(guān)注微信公眾號獲取更多學習資料】

查看更多關(guān)于“ui設計資訊”的相關(guān)文章>>