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 昨日,隨州葉家山西周古墓群二期考古中的第二大墓M28號(hào)墓,清理到棺底部分,墓中清理出大量青銅器及多件隨葬玉器以及朱砂。

  昨日下午,根據(jù)M28號(hào)墓留存的墓主兩顆牙齒,考古人員初步推斷,墓主人的年齡在30歲-35歲間,“至于是男性還是女性,還需要做進(jìn)一步研究才能確認(rèn)!

  出土大量兵器墓主或?yàn)樵鴩?guó)軍事統(tǒng)領(lǐng)

  12日下午,葉家山西周曾侯墓葬群中最大規(guī)模的M111號(hào)墓的二層臺(tái)上的文物,全部對(duì)媒體開放。

  記者看到,除了與其他大墓中共有的青銅鼎、青銅簋、鬲、斛、爵外,最吸引人的要數(shù)分布在四周的上百件兵器,銅戈、銅盾、箭鏃等十分齊全。

  市博物館副館長(zhǎng)項(xiàng)章介紹,從這些兵器來看,至少可以從側(cè)面初步判斷,M111墓的主人曾是曾國(guó)的武將,或者是愛好兵器的曾國(guó)貴族。

  而M28號(hào)大墓中,除了東側(cè)的二層臺(tái)上散落著矛、戈、戟外,四周還有上十塊青銅盾牌,墓室左側(cè)還有兩只戰(zhàn)車車輪。

  葉家山墓地考古發(fā)掘總領(lǐng)隊(duì)黃鳳春說,M28號(hào)墓的主人極有可能是曾國(guó)軍事統(tǒng)領(lǐng)或高級(jí)武官。

       M28號(hào)大墓開棺墓主年齡在30歲-35歲間

  13日下午,第二大墓M28號(hào)墓終于清理到棺底部分。遺憾的是,M28號(hào)墓棺木已腐朽,骨骸也保存得不盡如人意,考古人員仍在對(duì)墓主人現(xiàn)存的骨骸進(jìn)行鑒定。

  當(dāng)日下午開工前,黃鳳春預(yù)測(cè)說,當(dāng)天應(yīng)該能測(cè)出M28號(hào)墓的墓主人性別、年齡、病因等大概情況。開工后不久,黃鳳春意識(shí)到:“情況比預(yù)計(jì)中復(fù)雜很多”!斑@個(gè)骨骸保存得相當(dāng)差,幾乎爛得跟泥土一樣,所以發(fā)掘工作要相當(dāng)細(xì)致!秉S鳳春說。

  為何1978年同是隨州出土的曾侯乙墓棺槨保存基本完整,而葉家山墓群腐爛如此嚴(yán)重?黃鳳春解釋,曾侯乙墓棺槨四周都塞滿了木炭,起到吸水防潮作用,而葉家山的墓葬群雖然埋藏得深,但附近地理環(huán)境比較復(fù)雜,棺槨在3000年的歲月中不斷受到地下水侵蝕,可能位置也發(fā)生改變,在外部環(huán)境的作用下,木質(zhì)棺槨逐漸被腐蝕掉了。

  昨日下午,根據(jù)M28號(hào)墓留存的墓主的兩顆牙齒,黃鳳春初步推斷,墓主人的年齡在30歲-35歲之間,“至于是男性還是女性,還需要做進(jìn)一步研究才能確認(rèn)!

        3個(gè)大馬坑或整體揭起“搬家”

  葉家山墓地3個(gè)比較大的馬坑有望整體揭起,轉(zhuǎn)到室內(nèi)保護(hù)或開展實(shí)驗(yàn)室微型發(fā)掘。

  此次發(fā)掘的7個(gè)馬坑中,有3個(gè)比較大,其中最大的一個(gè)有10匹成年馬的骸骨,另外兩個(gè)有8匹馬的骸骨。

  為在保護(hù)文物的同時(shí),發(fā)揮其較高的觀賞價(jià)值和傳播歷史文化知識(shí)的功能,考古人員初步擬定了對(duì)馬坑中的馬骸骨連同周圍土方一起,整體揭起搬遷,安置在博物館內(nèi)復(fù)原保護(hù),以后甚至可以考慮開設(shè)專門的展廳。

  對(duì)馬坑進(jìn)行整體搬遷,技術(shù)上是否可行?

  省博物館館長(zhǎng)方勤說,對(duì)馬坑的保護(hù)有兩種常見方法:一是取樣、鑒定后,用土進(jìn)行回填保護(hù),若今后還需要研究,再重新打開;二是將馬坑連同周圍土方一起揭起,轉(zhuǎn)移到室內(nèi)保護(hù)、研究,比如棗陽(yáng)戰(zhàn)國(guó)九連墩車馬坑就已遷到省博物館內(nèi)供觀眾參觀。

       大批玉器出土古人也愛收藏美玉

  M111號(hào)和M28號(hào)墓墓中清理出了多件隨葬玉器,經(jīng)考古人員鑒定,這批玉器中有釉玉、岫玉、和田玉等。

  為何位于隨州葉家山的墓葬群中會(huì)出現(xiàn)大量外產(chǎn)玉?黃鳳春解釋,可能古人也愛藏美玉,他們通過各種渠道從外地收藏,也可能是他們從更早的墓葬中發(fā)現(xiàn)的。

  黃鳳春告訴記者,根據(jù)玉器形狀及玉器上的小孔可判斷這批玉器有一些是改制玉,玉器改制在新石器時(shí)代就很普遍,在葉家山一期考古發(fā)掘中也發(fā)現(xiàn)大量改制玉,從一定程度上印證了古人對(duì)玉器的喜愛。

  玉器一般佩戴在墓主身上,玉器的出現(xiàn)是否意味著墓主即將現(xiàn)身?

  黃鳳春說不一定,因?yàn)楣湃寺裨嵊兄v究,有的墓主身上要穿十幾套衣服,外面再裹上被子,再裝進(jìn)袋子,這樣就有了一定厚度,再加上3000多年地下水的作用,這樣可能原本放在身上的玉器距離墓主就有一定距離了。

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