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本次破解問題的主要方法用的就是“分”與“合”。市場營銷從某種程度上講也就是“分”與“合”的藝術(shù)。
先來談?wù)劇胺帧钡膯栴}，因?yàn)橹袊暗卮笪锊┤丝诒姸唷备鞯貐^(qū)有著差異，如果從國家行政級別上來分銷售地盤就可分為：直轄市、省會城市、地級市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)。如果按照經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度來分又可以分為：一線城市、二線城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)；假設(shè)我們要進(jìn)行市場調(diào)研就要對不同區(qū)域分別對待，否則就不可能有正確的結(jié)論。但是許多企業(yè)并不是嚴(yán)格按照國家行政區(qū)域或者經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度來劃分市場的，而是結(jié)合企業(yè)在市場的不同表現(xiàn)，將市場分為：根據(jù)地市場、樣板市場、利基市場；以及開發(fā)型市場、成長型市場等等。
“分”的辦法在市場類型劃分中可以運(yùn)用，在產(chǎn)品劃分中也常常有運(yùn)用，產(chǎn)品可以按照本行業(yè)或企業(yè)的習(xí)慣進(jìn)行品類劃分，也可按照渠道進(jìn)行劃分，如果按照渠道分就可以分為：利潤型產(chǎn)品、走量型產(chǎn)品、品牌型產(chǎn)品；如果按照價格也可以分為：高端產(chǎn)品、終端產(chǎn)品、低端產(chǎn)品。
我們再想一下其他營銷的模塊是否也可以這樣劃分呢?產(chǎn)品、終端類型、消費(fèi)群體、經(jīng)銷商級別等等都可以進(jìn)行劃分。。。。
“分”的目的主要是為了避免眉毛胡子一把抓。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境粗放，產(chǎn)品資源稀缺的年代，是賣方市場，操控市場比較容易。但是在競爭激烈的當(dāng)下、企業(yè)都是在拼資源。在種情形下“分”更能理清思路，精準(zhǔn)操作，合理利用資源，提高效率。
但是一味的“分”也有缺點(diǎn)，“分”就意味著“散”，一散之后就容易亂，也會影響到效率。所以“分”一定要和“合”一起運(yùn)用。
比如產(chǎn)品如用“分”的方法后我們還必須要做到“合”，那就是產(chǎn)品與渠道合,許多產(chǎn)品賣不動是因?yàn)榍篮彤a(chǎn)品相悖，高端的產(chǎn)品進(jìn)入了低端的渠道，消費(fèi)群廣的產(chǎn)品進(jìn)入了窄渠道等等。這些都是在“合”的方法上出現(xiàn)了問題。
邏輯學(xué)中有歸納法。歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它通過許多個別的事例或分論點(diǎn)，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結(jié)論。歸納法是從個別性知識，引出一般性知識的推理，是由已知真的前提，引出可能真的結(jié)論。它把特性或關(guān)系歸結(jié)到基于對特殊的代表的有限觀察的類型；或公式表達(dá)基于對反復(fù)再現(xiàn)的現(xiàn)象的模式的有限觀察的規(guī)律。
歸納法就包含了“合”的理念。
中國人講究“天人合一、道法自然”；“天時、地利、人和”，這些“合”的觀念充滿了智慧，市場營銷同樣需要這些“合”的睿智。
那么除此之外其它模塊營銷的模塊是否也要做到“合”呢？顯然也是這樣：文化與團(tuán)隊(duì)合、區(qū)域與策略合、促銷與季節(jié)合、品牌與投入合；營銷方式與行業(yè)特性合、人才聘用與企業(yè)規(guī)模合、變革與機(jī)遇合等等。
如果往西一百米，競爭者再開一家西式快餐店就不妥當(dāng)了，因?yàn)橹饕土魇菑臇|邊過來的，再在西邊開，大量客流就被肯德基截住，效益就不會好。從這個例子我們可以看到，在劃分商圈的時候多用的是“分”的手法多一些，而在確定聚客點(diǎn)的的時候多用的是“合”的方法多一點(diǎn)。
營銷不僅要講究科學(xué)同時還要講究藝術(shù)，“分”與“合”也要講究一些藝術(shù)，就是說不能機(jī)械的用歸納的方法來進(jìn)行，因?yàn)椴煌钠髽I(yè)差別較大，營銷就不能照搬其他企業(yè)的方法而要根據(jù)本企業(yè)的實(shí)際情況講究拿捏的尺度。同樣也因?yàn)闋I銷的成功與否，還涉及：環(huán)境、團(tuán)隊(duì)、資源、文化等等因素，這樣導(dǎo)致了“分”與“合"的藝術(shù)性就更為重要，不能硬性的對所有問題進(jìn)行機(jī)械的切割。解決營銷中的問題就更要有系統(tǒng)性、科學(xué)性，并講究節(jié)奏、先后順序、時機(jī)等，這樣才是正確的“分”與“合”。
